1ª RODEIO ARTISTICO CULTURAL - GAG PIAZITOS DO SUL

 

CCN NOVA RAÇA

Na madrugada do dia 12/07 por volta das 05:00h, um vento muito forte  colocando  cerca de 40% do galpão do CCN Nova Raça no chão.

Esta é a hora dos gaúchos tradicionalistas, AETC E MTG, estenderem a mão, unindo esforços para ajudar o CCN Nova Raça em um grande mutirão.

Lembramos Glaucus Saraiva: "Os gaúchos são amigos e os tradicionalistas são irmãos" pensem nisto!

LEVANTA GAÚCHO 

TODOS PRECISAM ANDAR

MINUANO ESTÁ CHAMANDO

E O RIO GRANDE PRESCISA ESCUTAR

 

NÃO PODEMOS SE ENTREGAR PROS HOME

MAS DE JEITO NENHUM AMIGO E COMPANHEIRO

NÃO TÁ MORTO QUEM LUTA E QUEM PELEIA

POIS LUTAR É A MARCA DO CAMPEIRO

***

O REGRESSO DO VIAJANTE

O REGRESSO DO VIAJANTE

Em plena rua pergunto-me, onde

está a cidade? Desapareceu?

Talvez seja esta, tem casas,

tem paredes, mas não a encontro.

Não se trata de Pedro nem de João,

nem daquela mulher, nem daquela árvore,

a antiga cidade está enterrada,

enfiou-se num espaço subterrâneo 

e vive outro tempo, outra vida,

ocupando a margem das ruas,

e com um número idêntico de casas.

  

(BR 116 em 1958 e atualmente)

Compreendo então que o tempo existe,

que existe, mas não entendo

como aquela cidade que teve sangue,

que teve tanto céu para todos,

e de cujo sorriso ao meio-dia

um cesto de ameixas se entornava,

daquelas casas de odor a bosque 

recém-cortado com serra de madrugada,

que cantava junto à água

das serrações das montanhas, 

tudo o que era seu era meu,

da cidade e da transparência

se fechou no amor como um segredo

e caiu no esquecimento.

(AV.Inconfidência com Av. Santos Ferreira, antes e atualmente)

Agora onde estou outras vidas há,

outra razão de ser, outra austeridade:

tudo está certo, mas porque não existe?

Por que razão aquele aroma dorme?

Porque se calam aqueles sinos

e a torre de madeira se despediu?

(Correios rua Frei Orlando esq. XV de Janeiro, antes e atualmente)

Casa por casa desmoronou-se em mim

a cidade, com adegas destruídas 

pela vagarosa umidade, pelo passado,

derramou-se em mim o azul da farmácia, 

o trigo acumulado, a ferradura

dependurada na correaria,

em mim caíram seres que procuravam

como num poço a água negra.

(Vila Fernandes, Av Venâncio Aires, antes e atualmente)

Então que faço aqui, que vim fazer?

Aquela que eu amei entre as ameixas

no violento estio, clara

como um machado brilhando com a lua,

a dos olhos que mordiam

como ácido o metal do abandono,

partiu, sem que partisse de verdade,

sem mudar de casa nem de fronteira,

partiu de si mesma, caiu para trás

no tempo, mas não nos meus braços

quando abria, talvez, aqueles

que apertaram o meu corpo, e me chamava

ao longo, talvez, de tantos anos,

enquanto eu noutra esquina do planeta

me afundava na minha longínqua  idade.

(Rodoviária de Canoas 1967 e atualmente)

Para voltar à cidade perdida

socorrer-me-ei para nela entrar.

Devo encontrar em mim os ausentes,

aquele odor da estância,

o trigo que ondulava na encosta

e que continua a crescer em mim,

em mim devo viajar à procura

daquela que a chuva levou,

não há outro remédio,

doutra maneira nada viverá,

eu próprio devo cuidar daquelas ruas

e dalguma forma decidir 

onde plantar as árvores novamente.

(Rua Dr. Barcelos esq Av. Coronel Vicente, antes e atualmente)

POESIA O REGRESSO DO VIAJANTE DE PABLO NERUDA

FEITA PARA VALPARAISO, CHILE

MAS PARECE QUE FOI FEITA PARA NOSSA CIDADE

PELA SEMELHANÇA GEOGRÁFICA E CULTURAL

DOS POVOS AMERICANOS.

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PROGRAMA FOGO DE CHÃO

URUGUAY NÃO MORRE DE MORTE NATURAL, É PRECISO MATÁ-LO

 

Uruguay

Não sei se todo desgarrado comunga da mesma simpatia pelo Uruguai, pois relações de vizinhança despertam sentimentos esquizofrênicos. Mas neste sábado, quando Uruguai acaba de ir-se para as quartas de final da Copa, divido com vocês um texto assinado por Gabriel Izidoro, do Jornal Pioneiro, de Caxias do Sul. O cara é colega da Xu, minha parceira aqui do blog.Um texto tão verdadeiro quanto delicado sobre os castelhanos.

Celestial

“O Uruguai é todo errado. O Uruguai faz siesta. O Uruguai usa papel carbono nos seus bancos sem porta giratória e seguranças de olhar malicioso. Lembra do papel carbono? O Uruguai leva duas horas para terminar uma refeição. O Uruguai tem um presidente cuja única posse declarada é um Fusca 87.

Albert Einstein e Stephen Hawking ensinam que o tempo é a quarta dimensão. Eles nunca foram além de Aceguá, senão descobririam a quinta: o tempo uruguaio. O tempo uruguaio, assim como a subida do morro, é diferente. Você já tentou pedir informação ou as horas _ só as horas _ no Uruguai? A crônica em que se transformará a resposta é um dos indícios de que eles têm uma dimensão paralela para a charla. O Uruguai preza a lentidão das pequenas satisfações.

Tanto quanto os imensos dramas. O Uruguai tem memória para os personagens, mas acredita que nenhum homem é maior que sua façanha. Alcides e Obdulio deram um Maracanazzo ao país, mas não os nomes a gerações e gerações seguintes de seus filhos. O Uruguai acha que todo mundo é mais ou menos igual.

No tempo uruguaio, há pobreza, mas não miséria. Há necessidade, mas não vilania. Nem idolatria. Um médico pode caminhar tranquilamente pela rambla de Carrasco, seja ele ex-presidente ou detentor de um Oscar.

No tempo uruguaio há pausas _ para comer, atravessar a rua ou tomar um mate. O Uruguai acha que todo mundo é mais ou menos igual, exceto quem não toma mate ou, quando sua gente atravessa a fronteira ao norte, restaurante que não oferece pão de cortesia. Mesquinharia com pão é algo que definitivamente não pertence ao tempo uruguaio.

Como outras coisas tampouco. E quando coisas de mundos diferentes colidem dá problema. O futebol uruguaio, por exemplo, foi corroído quando se encontrou com o futebol moderno. Do jeito que o futebol moderno é. Incompatíveis.

Ainda bem que o Uruguai é todo errado. O time que está na África do Sul vem da quinta dimensão. De um lugar em que os jogadores não se escondem para comemorar as vitórias com parrillada, nem reclamam da bola. E onde o técnico, além de convidar os adversários a assistir seus treinos abertos, divulga a escalação com dois dias de antecedência. Onde ganhar importa menos que ser bravo.

Claro que soa mais romântico do que prudente. Mas medo é algo que definitivamente não pertence ao tempo uruguaio.”

(Texto tirado do blog Desgarrados de Satolep 07/07/2010)

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ARROIO ARAÇÁ - O NOSSO RIO GURI

OS ARROIOS

Os arroios são rios guris...
Vão pulando e cantando dentre as pedras.
Fazem borbulhas d'água no caminho: bonito!
Dão vau aos burricos,às belas morenas,
curiosos das pernas das belas morenas.
E às vezes vão tão devagar
que conhecem o cheiro e a cor das flores
que se debruçam sobre eles nos matos que atravessam
e onde parece quererem sestear.
Às vezes uma asa branca roça-os, súbita emoção
como a nossa se recebêssemos o miraculoso encontrão  de um Anjo...
Mas nem nós nem os rios sabemos nada disso.
Os rios tresandam óleo e alcatrão
e refletem, em vez de estrelas,
os letreiros das firmas que transportam utilidades.
Que pena me dão os arroios,
os inocentes arroios...

 (Mario Quintana)

 

NA BUSCA DA IDENTIDADE CULTURAL

 (GAÚCHOS CANOENSES)

A GRANDE PROPOSTA DO MINHA QUERÊNCIA É FORMATAR UM PAINEL DO RIO GRANDE REGIONAL INTEGRADO AO CONTINENTE AMERICANO. BUSCAMOS A SEMELHANÇA NOS TERMOS REGIONAIS, CRENÇAS E USOS E COSTUMES DE CADA UM DOS POVOS DA GRANDE PAMPA E DA AMÉRICA LATINA, PRINCIPALMENTE OS POVOS CAVALEIROS, DA GRANDE TRIBO DO PÉ NO ESTRIBO.

(GAÚCHOS)

A HUMANIDADE AO LONGO DOS TEMPOS FALA DOS PASTORES CAVALEIROS NÔMADES, COMEDORES DE CARNE, AGRESSIVOS, DOMADORES, VALENTES, LEAIS E FRANCOS. O USO DO CAVALO PARA TRANSMITIR UMA PSICOLOGIA ESPECIAL AO CAVALEIRO.

TÁRTAROS, MONGÓIS, COSSACOS, BEDUÍNOS, ANDALUZES, CAMPINOS, CAW-BOYS, CHARROS, LLANEROS, HUASOS, GAUCHOS, VAQUEIROS, BOIADEIROS, PANTANEIROS E GAÚCHOS TODOS SÃO IRMÃOS, TODOS SÃO FUNDAMENTALMENTE IGUAIS, TODOS SÃO FEROZES DE PÁTRIA E FRONTEIRA.

(ANTONIO AUGUSTO FAGUNDES)

(GAÚCHOS)

QUIXOTE

MAGRO 

DE OLHOS FUNDOS,

SACUDIDO DE SONHOS.

SECO E RETO COMO UMA LANÇA.

ALMA DO QUIXOTE CRUZANDO O CAMPO.

AGUDA COMO PONTA DE FACA CAMPEIRA.

CAMPEIRO EM SUA VIDA AMERICANA.

ALMA REVOLTA DE LOUCURA SANTA

ARRASTA PELA SANTIDADE DA CORAGEM,

FALANDO À INDIADA XUCRA PELO RUGIDO DO SANGUE.

(HUASOS CHILENOS)

 

MAGRO,

DE OLHOS FUNDOS,

SACUDIDO DE SONHOS

GRANDE COMO UM PEDIDO DE JUSTIÇA.

FORTE COMO UM ANSEIO DE LIBERDADE.

DOMADOR DE SONHOS ATREVIDOS,

PALANQUEANDO OS DIAS EXIGENTES,

PARA TORNÁ-LOS DÓCEIS À IMAGINAÇÃO.

A GAUCHADA POE O PÉ NO ESTRIBO E SAI,

A FACE GRANDE DE RESPEITO E AMOR,

EM PÓS DO QUIXOTE

PRA MAIOR DAS GAUCHADAS.

(CHARROS MEXICANOS)

_ FAZER A MORTE TREMER DE MEDO

E ENTREVERAR-SE COM A ETERNIDADE.

(SILVIO DUNCAN)

(GAUCHOS ARGENTINOS)

QUIJOTE

FLACO,

DE OJOS HONDOS,

SACUDIDO DE SUEÑOS.

SECO Y RECTO COMO UMA LANZA.

ALMA DEL QUIJOTE CRUZANDO O CAMPO.

AGUDA COMO PUENTA DE FACA CAMPEIRA.

CAMPERO EN SU VIDA AMERICANA.

ALMA REVOLTA DE LOCURA SANTA,

ARRASTA POR LA SANTIDAD DEL CORAJE,

HABLANDO AL INDIAJE CHÚCARO POR EL RUGIDO DE LA SANGRE.

(GAUCHOS ARGENTINOS)

FLACO,

DE OJOS HONDOS,

SACUDIDO DE SUEÑOS.

GRANDE COMO UN PEDIDO DE JUSTICIA.

FUERTE COMO UM ANHELO DE LIBERDAD.

DEOMADOR DE SUEÑOS ATREVIDOS,

PALANQUEANDO LOS DIAS EXIGENTES,

PARA TORNALOS DÓCEIS E LA IMAGINACIÓN.

EL GAUCHAJE PONE EL PIE EN EL ESTRIBO Y SALE,

LA FEZ GRAVE DE RESPETO Y AMOR,

EN POLVOS DEL QUIJOTE,

PA LO MAYOR DEL GAUCHAJE.

(GAUCHOS URUGUAIOS)

_ !HACER LA MUERTE TEMBLAR DE MIEDO

Y ENTREVERARSE CON LA ETERNIDAD!

(SILVIO DUNCAN)

(GAUCHOS URUGUAIOS)

"LOS HERMANOS SEAN UNIDOS

PORQUE ESA ES LA LEY PRIMERA,

TENGAN UNIÓN VERDADERA,

EM CUALQUIER TIEMPO QUE SEA,

PORQUE SE ENTRE ELLOS PELEAN,

LOS DEVORAM LOS DE AFUERA"

(DECIMA DE MARTIN FIERRO)

(LLANEROS VENEZUELANOS)

"A ULTIMA COISA QUE O POVO ENTREGA AO OPRESSOR É A LINGUA. ANTES DA LINGUA VÃO SE AS TRADIÇÕES, OS COSTUMES, O CONCEITO DE HOMEM E DA VIDA, AS CRENÇAS AS SUPERTIÇÕES E OS RITOS".

(HUGO WENCESLAU)

 

 

(CAVALEIROS DA PAZ EM PASO ZAMORA, FRONTEIRA

ENTRE A ARGENTINA E O CHILE EM MEIO DACORDILHEIRA ANDINA)

(ELTON SALDANHA ENTRE AS MONTANHAS ANDINAS) 

(HOMENAGEM AOS 20 ANOS DOS CAVALEIROS DA PAZ)

BATENDO NA MARCA DE SER REGIONAL

BATENDO NA MARCA DE SER REGIONAL

Como podemos isolar, ignorar os nossos traços regionais? Nossos usos e costumes? Nossa fisiologia? Um modo característico de ser, agir e pensar. Por uma cultura que está a milhares de quilômetros de distancia.

Como podemos pensar igual de uma mesma maneira, sem ter um censo crítico, só porque isto é moda e uma moda massificada.

Grifes, marcas, modas e rótulos será que isto não é uma forma de colonialismo cultural? Será que ao entender o dialeto da terra, principalmente da sua terra não constitui-se num canto universal

“CANTA A TUA ALDEIA E SERÁS UNIVERSAL”

(TOLSTOI)

Se cantar a minha terra, eu canto o regional, o regional de meu pais, eu faço parte da cultura nacional, como o meu pais faz parte de um continente, a sua cultura se torna parte importante nem contexto continental e automaticamente junto com a cultura regional de outros estados e países se torna “universal”, e esta cultura terrunha, é patrimônio da humanidade. E não é moda suplantada de momentos nem por marcas ou grifes.

Portanto tem raiz profunda e a seara é vasta, brotam e rebrotam valores regionais e só saber colher.

Logicamente este é um pensamento simplista e também estamos em 2010 e não pregamos preconceitos bairristas, até porque nem todo regional é de boa qualidade e partimos do principio que as pessoas devem conhecer todas as manifestações culturais, principalmente a sua regional, até mesmo como forma de separar o joio do trigo, de classificar aquela que é qualificada ou a que nivela por baixo, que enlata o pensamento e aniquila a forma de pensar, ser e agir do ser humano. Isto é uma questão de atitude. 

(José Luis Biulchi de Souza)

  

PROGRAMA FOGO DE CHÃO