ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE HEREFORD E BRAFORD (ABHB)

ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA 

DE HEREFORD E BRAFORD (ABHB)

Abriu nesta segunda-feira (20/04) as inscrições para a Exposição Nacional Hereford e Braford 2015, considerada a maior mostra das raças HB no país. O evento acontece entre os dias 18 e 23 de maio, no Parque de Exposição Dr. Lauro Dornelles, em Alegrete, RS.

Na raça Hereford, o jurado escolhido para avaliação foi Ricardo Amaral Furtado, tradicional criador de Hereford em Santana do Livramento. Já na Braford, o nome indicado é do criador Aldo José Tavares dos Santos, de Bagé.

Durante a feira serão promovidas diversas atividades, como cursos e encontros técnicos, julgamentos e reuniões de confraternização da família HB. A Exposição é realizada pela ABHB com o apoio do Núcleo Fronteira Oeste HB (NFOHB) e Sindicato Rural de Alegrete, e atrai produtores, investidores, pesquisadores, estudantes e técnicos nacionais e internacionais.

As inscrições dos animais devem ser realizadas até o dia 06 de maio e devem ser realizadas na ABHB. Mais informações pelo telefone (53) 32421332 ou através do e-mail secretaria.hereford@braford.com.br.

Veja Abaixo a programação já confirmada:

Maio de 2015 – Alegrete – RS

18 a 20 – Curso de Julgamento e Atualização HB

19 – 19 h – Remate Pitangueira – 500 fêmeas registradas – Transmissão por TV

20 – 10 h – Workshop sobre Pecuária de Corte promovido pelo SICREDI – palestrantes – Economistas do Rabobank e Sicredi  e o Presidente da ABIEC

14 h – Julgamento de Admissão de Animais de Galpão

20 – 19 h – 3º Leilão Reserva Especial HB – 30 lotes de animais reserva genética (machos e fêmeas)!

21 – o9 h às 18 h – Julgamento de Rústicos Braford

19 hs – Remate Nacional HB – 500 animais registrados, com preferencia para animais comerciais padrão HB (fêmeas,  animais para engorda e terneiro(a)s )

22 – 09 h – Julgamento de Animais a Galpão Braford

14 h – Julgamento de Animais Hereford e Polled Hereford a Galpão

22 – 20 h – Jantar Baile de Confraternização e Apresentação da nova Diretoria da ABHB

23 – 09 h – Julgamento de Rústicos Hereford e Polled Hereford

16 h – Coquetel de Entrega de Prêmios

SÉRIE A DON ORTAÇA - 10 BANNERS - 19 DE ABRIL / DIA DO ÍNDIO

A DON ORTAÇA

Em homenagem ao Dia do Índio, 19 de abril, o Minha Querência como faz todos os anos procura inovar, em vez de destacarmos as necessidades dos índios que nunca são sanadas pelos governos que se sucedem que é uma realidade, resolvemos retratar quem traz respostas, aquele que traz as soluções para os índios.

No ultimo dia 13 de abril, na Assembleia Legislativa tive a oportunidade de conhecer ainda mais o ídolo, o ultimo dos troncos missioneiros, o remanescente Pedro Ortaça.

Nos bastidores, onde pude saber mais da pessoa e seus projetos, tive a honra de conversar com a Sra. Rose Ortaça que nos colocou a par da luta de Pedro Ortaça na defesa do índio missioneiro (em São Luis Gonzaga).

Posteriormente  fui informado que os shows de lançamento de seus CDs feitos no teatro Dante Barone em Porto Alegre os ingressos eram sempre um quilo de alimento não perecível, revertida toda a arrecadação aos índios, da região das missões e este mais recente show dia 13 de abril, para os índios do Morro do Osso de Porto Alegre.

Por isso Don Ortaça, embaixador guarani para o mundo, receba do Minha Querência a nossa singela homenagem. Estaremos lançando uma série de banners do cantor com versos evocativos, com versos de protestos tirados de suas canções.     

O IMPORTANTE É TER OU SER CULTURA?

O IMPORTANTE É TER OU SER CULTURA?

Depois de todos os desdobramentos da atual conjuntura cultural canoense, em relação à literatura, e após uma entrevista da TVOZ DA QUERÊNCIA com o historiador e cineasta canoense Antonio Jesus Pfeil que durante a entrevista, ele citou o curta metragem “Jesus o Verdadeiro”. E me deu  vontade de ver o filme e ao vê-lo no you tube, me chamou a atenção naquele filme foi quando Jesus citou:

O MAIS IMPORTANTE NÃO É TER CULTURA, O IMPORTANTE É SER CULTURA. O TEIXEIRINHA É IMPORTANTE, NÃO INTERESSA SE O TEIXEIRINHA É  OU NÃO É CULTO, ISSO NÃO INTERESSA.

INTERESSA QUE O TEIXEIRINHA É DISCUTIDO, QUE OS FILMES DELE SÃO DISCUTIDOS, O TRABALHO DELE É DISCUTIDO, A MÚSICA DELE ERA DISCUTIDA. ELE É IMPORTANTE NÃO ADIANTA TER CULTURA E NINGUÉM FALAR DE TI.

E vejo este problema hoje em nossa cidade, se é mais importante quem produz livros ou quem fez mudar a cena cultural de uma cidade.

Também isso tudo me fez lembrar a Academia Brasileira de Letras que por três vezes negou a cadeira de imortal ao nosso Poeta Maior Mario Quintana, ai o escritor Cícero Sandroni escreveu sobre esse fato: “Este é, sem dúvida, o caso de Mario Quintana. E quando lembro seu verso "enquanto os outros passarão, eu passarinho", penso que talvez tenha sido melhor assim. Quintana passarinho necessitava de mais espaço para o seu vôo, hoje e sempre a encantar todos os que, ao passar pelo efêmero da vida, descobrem a essência da obra imortal”. Lembramos que na Academia Brasileira de Letras, encontramos como imortal, por exemplo José Sarney.

Precisamos ter coerência em Canoas, uma unidade, pois claramente há uma ruptura na literatura canoense. Precisamos entender que pessoas podem não ter requisitos para pleitear um cargo, mas quando entidades indicam um nome por meritocracia, pelo resumo de uma obra, e indivíduos perdem a sensibilidade e a oportunidade de crescer um pouco como gente, ao esconder-se atrás de um decreto. Decretando certamente a falência da coerência e da gratidão.

UMA TRADIÇÃO QUE SE MANTEM - ATHLETIC CLUB BILBAO

UMA TRADIÇÃO QUESE MANTEM 

CONHEÇAM COMO UMA TRADIÇÃO QUE SE PERPETUA PELOS TEMPOS.  ATRAVÉS DE UM CLUBE DE FUTEBOL QUE SE TORNOU A RESISTENCIA  DE UM POVO E SAIBAM PORQUE É IMPORTANTE A REFERÊNCIA DE POVO E IDENTIDADE

ORGULHO DE UM POVO

A exclusividade de atletas bascos não dura desde a fundação do clube, em 1889. Chama-se Athletic Club porque os seus fundadores eram operários e mineiros britânicos de Bilbau que se juntaram aos bascos que haviam estudado e aprendido as regras do futebol na Inglaterra. Franco, ex-ditador espanhol, tentou limpar as origens britânicas do clube obrigando a mudar o nome para Atlético, mas a medida foi anulada quando o franquismo caiu. No início, havia jogadores ingleses e a exclusividade só entrou em prática a partir de 1912.

Não é obrigatório que os jogadores tenham nascido nos territórios do País Basco espanhol (Biscaia, Guipúzcoa e Álava), Navarra e o País Basco francês (que teve apenas um representante no Athletic, Bixente Lizarazu, que seria campeão mundial com a seleção francesa). Também são elegíveis jogadores que cresceram em Euskadi. Por exemplo, o zagueiro Fernando Amorebieta nascido na Venezuela e jogador da seleçãol venezuelana, mas jogador do Athletic por conta de seus pais serem bascos e crescido na região. Há também o caso de Victor Monteiro Oliveira, que nasceu em Guimarães e que foi para o País Basco acompanhando os pais, imigrantes. Representa o clube desde 2008 e está nos juniores.

Apesar do conceito mais severo de nacionalidade basca, a verdade é que o clube depende muito da sua formação e do recrutamento em outros clubes da região, como o Osasuna, o Alavés e até a Real Sociedad, o grande rival regional - Etxeberria, por exemplo, foi contratado com 17 anos do clube de San Sebastián. E a verdade é que, mesmo estando longe do topo do futebol espanhol, o Athletic é um dos três clubes que nunca caíram para a segunda divisão nacional, os outros são Barcelona e Real Madrid, o quarto clube com mais títulos de campeão oito, e o segundo que mais vezes ganhou a copa do Rei (23, três a menos que Barcelona e cinco a mais que o poderoso Real).

O público na arquibancada atrás dos gol do Athletic canta de forma ritmada as palavras “Herri Norte”, ou “povo do norte”. Alguns torcedores estão até mesmo balançando faixas pedindo pela libertação de membros capturados da organização terrorista basca, o ETA. Outras, misturadas entre a torcida, estão cantando “Vamos matar um espanhol” seguindo a melodia de “When the Saints Go Marching In”. Todavia,os bascos radicais representam uma minoria entre os torcedores do Athletic, que são mais conhecidos por sua educação. Apesar de já ter perdido um de seus membros, Juan Pedro Guzmán, por 11 dias quando este foi raptado pelo ETA, a direção do clube ainda defende uma política de não se meter em nome da “liberdade de opinião”. O Athletic é o maior representante dos bascos. Os seus torcedores se referem ao Estádio de San Mamés, construído em 1913, como sua “catedral”, e qualquer cidadão que se preze tem ingressos para toda a temporada. O clube conta com 34 mil sócios e qualquer um que quiser se associar precisa aguardar por muito tempo em uma longa lista de espera.

A diretoria do Athletic reconhece que os tempos estão mudando. Mas como a grande maioria dos jogadores e todos os cidadãos de Bilbao são contrários à contratação de atletas não oriundos das “canteras” bascas, é improvável que novidades aparecerão em campo tão cedo.

“Nós sabemos que estamos travando uma espécie de cruzada”, diz Fernando García Macua,o presidente do Athletic. 

Mas a filosofia do clube é intocável, diz Macua, “porque as pessoas daqui a incorporaram”. Os padrões do Athletic não são apenas uma questão de orgulho nacional para o povo basco. Eles também derivam da vontade absoluta da maioria dos nascidos no País Basco em ajudar a preservar o que consideram ser a magia do futebol dos Leones. 

O Athletic foi o último clube na primeira divisão da Espanha a permitir placas de publicidade no seu estádio. Os jogadores do Athletic por muito tempo vestiram uniformes sem patrocinadores e a equipe permanecia contrária em abrir seu capital. No passado, um astro do Athletic tinha que ser de Bilbao ou pelo menos da província de Biscaia. Atualmente, o clube relaxou um pouco suas regras para incluir jogadores das três províncias bascas na Espanha, de províncias adjacentes de Navarra e da parte francesa da região basca.